Модель первичной клетки

В исследованиях доктора Гранта Макфетриджа (Institut of Peak States) предложена модель «первичной клетки» – идея о том, что все зародышевая психика и физиология человека закладываются уже в первой клетке после зачатия (зиготе). По этой модели лишь одна клетка организма содержит наше «первичное сознание» и служит «шаблоном» всего дальнейшего развития.

Все структуры мозга и тела при этом считаются продолжением органелл этой первичной клетки. Макфетридж сравнивает эту клетку с центральным «микропроцессором», а мозг – с периферийным устройством для его обработки. Любые сбои или повреждения на уровне этой клетки «отдаются эхом» во всём организме. Более того, сами психологические травмы, согласно модели, восходят к нарушениям работы генов и белков внутри первичной клетки: например, к задержкам экспрессии генов, повреждению гистоновых белков ДНК или «склеиванию» цепочек мРНК. Другими словами, характер любых состояний и проблем во взрослом возрасте (включая эпигенетически переданные травмы) заложен на этом самом раннем субклеточном этапе.

Биологическая суть этой модели подчёркивается эволюционным контекстом: мы живём «клетко-центричным» миром, где многоклеточные организмы происходят от одной-единственной исходной клетки. У каждого человека (и животного) есть своя уникальная первичная клетка, которая несёт в себе всю информацию о будущем организме, включая «память» о его возможных травмах. Именно поэтому Макфетридж называет эту клетку «фундаментом» или «шаблоном» организма. При таком взгляде сознание воспринимается как функция биологии клетки: он отмечает, что наше основанное на биологии сознание фактически находится внутри первичной клетки. Из этого следует и его объяснение духовных переживаний: необычные «экстрасенсорные» или «шаманские» состояния расцениваются как восприятие внутренних субклеточных структур первичной клетки.

Ключевые события развития

Вторая важная концепция Макфетриджа – модель ключевых событий (моментов) развития. Под этим понимаются критические этапы пренатального (и раннего постнатального) развития, когда организм достигает новой степени сложности. Ключевыми примерами таких событий являются слияние яйцеклетки и сперматозоида в зиготу, формирование эмбриональных органов, рождение и другие «переходные» моменты. Макфетридж подчёркивает: «в период нашего формирования корни проблем». Он отмечает, что все пиковые (ресурсные) состояния и способности должны обретаться именно во время этих ключевых событий по мере того, как организм усложняется.

В частности, согласно модели, мы «прогрессируем от самых ранних этапов – сперматозоида и яйцеклетки – к зиготе, плоду и дальше к ребёнку» и в эти моменты включается потенциал особых состояний. На бытовом языке это означает, что каждая стадия (от половых клеток до эмбриона) содержит заложенный набор «ресурсных» психофизиологических состояний (например, фрагменты оптимального счастья, единства или иных пиковых ощущений), которые организм в норме мог бы постоянно поддерживать.

Если в ключевых моментах развития что-то идёт не так, это записывается как биографическая травма. Макфетридж описывает, что любые физические или эмоциональные шоки (например, падение матери, отравление, сильный стресс) во время беременности становятся травмой для зародыша. Эти травмы формируют «цепочки», когда в последующих переживаниях активируются те же телесные ощущения и эмоции первой травмы. Главное открытие состоит в том, что такие травмы именно в ключевые моменты на уровне биологии определяют дальнейшую функциональность организма – вплоть до наличия или отсутствия оптимальных состояний сознания.

Макфетридж указывает, что большинство людей теряет «пиковые» состояния из‑за пренатальных травм: если ключевое событие сопровождалось сильной травмой, достижение соответствующих состояний становится практически невозможным. В то же время лёгкие (нефизические) травмы лишь временно прячут эти состояния – они могут возвращаться и уходить в течение жизни, в зависимости от практик и обстоятельств.

Связь моделей и подход «Перезачатие»

Модель первичной клетки и модель ключевых событий развития в Макфетриджа тесно связаны. Первичная клетка – это именно результат ключевого события «сотворения» зиготы при слиянии сперматозоида и яйцеклетки, и она содержит всю программу дальнейшего развития. В то же время и сами половые клетки рассматриваются как части этого процесса. Макфетридж утверждает, что уже на уровне сперматозоида и яйцеклетки начинают прорастать будущие потенциалы: «пиковые состояния достижимы, когда яйцеклетка, сперматозоид, зигота и зародыш развиваются до такой степени, что могут вместить их».

Иначе говоря, каждая из этих клеточных стадий теоретически «готова» принять определённые ресурсные состояния, как только она дозреет до нужной сложности.

С этой точки зрения привычный «травматический» подход становится только одной стороной. Макфетридж признаёт – если событие травмировано, ресурсы блокируются. Но важно другое: изначально каждая ключевая точка развития несёт в себе некую ресурсную энергию. Его вывод: пиковые состояния фактически «с нами от рождения» и представляют нормальное здоровое условие. Мы должны постоянно иметь эти состояния в идеале, иначе нарушается здоровье. Поэтому лучше считать, что травма – это просто блокировка врождённого ресурса, а не само его отсутствие. Исцеляя травму (в модель Макфетриджа – разблокируя ключевое событие), мы восстанавливаем эти «сокровищницы» состояний.

Согласно исследованию Макфетриджа, именно так работает регрессия и другие клинические техники: они «восстанавливают» то, что уже существовало в первичной клетке. Когда клиент «исцеляет» раннее событие и вдруг переживает пиковое состояние, Макфетридж подчёркивает – он не достигнул нового, а разблокировал ранее заложенное. Это соответствует вашему видению: каждая ключевая точка – источник ресурсов и сакральных состояний, доступ к которым открывается после «очистки» травмы.

Наконец, Макфетридж связывает эти идеи с духовными феноменами. Он называет свою концепцию «трансперсональной биологической моделью» – согласно ей необычные психические переживания имеют физическую биологическую основу именно на уровне первичной клетки и раннего развития. Это означает, что чувствуя единство с «источником» или переживая экстрасенсорные состояния, человек на самом деле «видит» и ощущает процессы, происходящие внутри своей первичной клетки. Таким образом сакральная сторона пиковых состояний получает естественное объяснение: это не абстрактный метафизический опыт, а отражение реальной структуры и потенциала, заложенных биологически.

Итак, в работах Макфетриджа биология глубоко связана с психологией и духовностью. Его «модель первичной клетки» показывает, что практически всё — от генетических программ до травм и пиковых состояний — закладывается в зародыше как в единую систему. Ключевые события развития (зачатие, стадия эмбриона, рождение и т.д.) выступают порталами, через которые проявляются эти ресурсы. Традиционный взгляд фиксируется на травмах на этих этапах – тогда мы лечим повреждения.

Альтернативный взгляд в программе «Перезачатие» исходит из потенциала: каждый ключевой момент по Макфетриджу содержит необходимые человеку ресурсы и состояния, и задача терапии – максимально проявить этот потенциал, «разблокировать» состояние, естественно данное от рождения. Научную основу этой идеи подтверждают и наблюдения Макфетриджа: у каждого из нас заложены пиковые состояния – они просто блокируются травмой, и именно через проработку ключевых событий можно их раскрыть.

Таким образом подход «Перезачатие» хорошо согласуется с моделью Макфетриджа: он не отвергает существование биологических травм, но подчёркивает, что за ними стоят изначальные ресурсы психики.

По словам Макфетриджа, наши высшие состояния существуют изначально, и их можно вернуть, пройдя по ключевым этапам развития целенаправленно. Именно такой «научно-психологический» взгляд (а не метафизический) лежит в основе вашего метода.

Источники: анализ трудов Г. Макфетриджа (1990-е–2000-е гг.) и материалов Института изучения пиковых состояний